第九百九十四章 禹皇的记忆,灵性的天道（4/5）

吸纳天地之灵气，以炼精化气，此为后天。随后养神，以达到神与气和，如此方能‘炼气化神’，达到先天之境。

先天之境，是蕴养元神的阶段，让元神不断强大，并且以越来越高质量的元神之力融入先天，让先天真元变得越来越强，最后凝聚金性，成就先天金丹之境，到了那时，人体本身近乎达到一个极致。

没错，九州世界和《斗罗》世界很像，修行者是有一个大致的极致，基本上这个极限只针对于人类修炼者，不知道是否因为从禹皇开始，人类修炼者有了超脱的可能，所以天道在另外一方面给予削弱，维系住某一种平衡。

先天金丹之后，元神之力足够强大，便是可以尝试感悟天地，神融天地，天人合一，能够将某一些天地规则化为己用，调动天地之力，这便是入虚之境，炼神返虚。

到了这个阶段，人类和妖兽的修行大体上还是相当的，只不过妖兽多了一个蜕变晋升神兽之躯，相当于蜕变洗礼了两回，所以就算是刚刚晋升的神兽，也可力敌人类的入虚大成。

炼神返虚的入虚之境，便是感悟天地规则，掌握周围的天地之力，当能够将周围十成的天地之力完全掌握并且混合为一，便是达到入虚大成，这也是洞虚的门槛。

洞虚，与其说是洞彻虚空之秘，倒不如说是洞彻世界之秘，洞悉天地的本质，了解本质之后，尝试创造自己的虚空世界。

所以洞虚修行者，修的是世界之力，以自身世界之力能够衍生出种种不可思议的力量。

比如说眼前这海量的“北海之灵”，便是禹皇以自身世界之力造化天地本源，凝练出的一种特殊能量。

洞虚修世界，只不过洞虚的世界之力只能在自己体内，唯有突破天地的压制达到破虚至强者，才能真正的不受限制，同时也会得到这方天地的馈赠，拥有一枚世界的种子。