第578章 雪落番地（3/5）

他在计算，算着等自己收归番地之后，需要建立多少座夫子庙，需要花上多少年，才能拔除根植在他们脑海之中的毒瘤。

又或者直接搬他个十几座门阀过来，用打‘儒序印信’的方式来强行教化？

这样的效率无异会高上不少，唯一可能会出现的问题，就是思维冲突而导致精神崩溃，会出现不少痴愚之人.

思索间，张嗣源慢慢走出了这座规模并不大的那曲城，登上了一座丘陵。

放眼望去，远处绵延丘陵和山峰，在帝国本土内几乎绝迹的原生牛羊，在这里成群结队，低垂的头颅啃食着地面枯黄的牧草。

放牧的少女面容消瘦，身上穿着厚重的毡袍，抽打着鞭子，嘴里唱着歌谣。

“雪原是佛的经堂，三座神山亮着光。融化的雪水变成了琼浆，风里都是酥油的香。我读懂了经文里的故事，找到了这一生的方向，要沿着长者们留下脚印，走去佛国所在的地方”

“碗里是喝不完的茶，嘴里是唱不完的歌，鼓囊囊的肚皮哟，永远不会干瘪的迹象。日子兴旺，我死后，就让灵魂将跟随桑烟升往天堂。”

女孩扬起鞭子，凌空抽出一声脆响。

四散的牛羊中，显现出一个个比她还要细小的身影。

“我死后，灵魂将跟随桑烟升往天堂。”

他们跟着女孩一起齐声歌唱，肮脏的脸上泛着喜悦的光。

站在山坡上的张嗣源听的怔怔出神，心间是一股难言的滋味。

这些放牧的孩童，全都是那曲金庙内豢养的佛奴。

和隆武时期出现的罪民不同，这些佛奴本身并非外民，而是真正的帝国百姓。

早在洪武之时，大明帝国便在这里设立了巴康和乌思藏两大卫所，将番地纳入了版图之中。

等到毅宗皇帝开创序列之后，三教九流十二条序列发展迅猛。

番地作为佛序最重要的道场之一，信徒众多，在漫长的历史中衍生出诸多的教派。

可人间有限的香火，注定了佛陀的数量也是有限。

在隆武帝还未登临大宝之前，一场持续百年的佛乱便在此爆发。

在那场混乱中，整个高原血流成河，许多教派覆灭，他们信奉的佛陀因此被贬为了妖魔。

入了序的僧侣还有洗心革面的机会，寻常的信徒却需要为他们的信仰赎罪，自此成为战胜一方的财产，沦为豢养的佛奴。

罪孽被刻入了基因，在血脉之中流传。

佛奴的子孙后代，一样也是佛奴，永生永世不得更改，直到彻底死绝，方才人死罪消。

即便是某一天他们之中有人获得天大的福缘而入了序，也会被剔除原有佛奴的记忆，在法师的灌顶下接受新的人生，自以为是灵山上某位佛陀弟子的转世，忘却了自己曾经的来路。

这便是所谓的‘佛奴’，也是如今番地九成以上百姓的现状。

听着牧童们的歌谣，猛烈的寒风吹拂着张崇源的衣袍，天空中飘落的雪花越来越大，升腾的白雾几乎要压到了坡顶上。

“大人，是内阁的邸报。”

一名巡察组的中年官吏在城外找了许久，终于寻到了这里。